Un espace où le yoga, le son et la science s'unissent pour accompagner l'être vers sa nature profonde - de la cellule à l'Âme, de la prévention à la transformation.
Le "Yoga" est aujourd'hui souvent réduit à la pratique des postures plus ou moins exigeantes réservées à une "élite" bien portante, ou encore, à de simples pratiques de relaxation dans le seul but de détendre un mental surmené.
Pourtant, les pratiques proposées par la science du yoga sont multiples et vont bien au-delà. En réalité, le yoga est avant tout un état; les différentes pratiques sont les outils pour y conduire.
Les Upanishads enseignent que la Création tout entière naît du Son primordial - Nada. Le son n'est pas, ici, un phénomène acoustique , c'est le tissu vibratoire d el'existence. YZASANA prend racine dans cette vérité ancienne, et la traduit dans une pratique contemporaine, rigoureuse et vivante. Ici, le yoga est compris dans sa plénitude: union du corps, du souffle, de l'esprir et du son. Une union qui précède toute technique et tout style.
Les Upanishads sont d'anciennes écritures hindoues qui offrent des enseignements philosophiques et spirituels profonds, abordant des sujets tels que la nature du soi, la conscience, Dieu et l'univers.
La yoga en tant que pratique
Être pratiquant(e) de yoga c'est d'abord cheminer vers un état de connaissance et de conscience approfondies. Il s'agit d'une démarche volontaire de mise en mouvement de notre être entier par des pratiques issues de la science du yoga (sadhana) impactant les différents plans de notre existence : physique, psychique, psychologique, existentiel et même métaphysique ou spirituel, à un certain niveau d'expérience.
Le yoga en tant qu'état
La science du yoga s'inscrit dans les écrits millénaires de la philosophie indoue : les vedas et les upanishad ). A ce titre, elle constitue l'un des six systèmes philosophiques classiques de l'hindouisme (darśana ou visions/points de vue).
La dimension métaphysique existentielle des ses visions réside dans leur objectif commun : offrir une voie de libération (moksha) face à la souffrance inhérente à l'existence humaine, cyclique (samsara). Le premier à avoir réuni et codifié cette science est le sage Patanjali (500 av. JC) dans ses aphorismes (sutras=: Patnajali se fonde principalement (mais non exclusivement) sur le système Samkya, qui offre un dualisme métaphysique fondamental entre la conscience pure (Purusha) et la matière, de nature évolutive (Prakriti); l'angoisse existentielle vient de la confusion entre les deux. Le salut réside dans la discrimination intellectuelle (viveka) permettant à la conscience de réaliser son isolement et d'y remédier (liberté).
Le yoga - tel que codifié par Patanjali - propose une méthode psycho-physique pour calmer les fluctuations du mental, cesser de s'identifier à ses souffrances et retrouver sa nature véritable et accéder à la libération (union avec le Tout). Les pratiques de postures, ainsi que d'autres pratiques se sont développées par la suite (tel que le Hatha yoga). Si les multiples auteurs qui se sont intéressés à la science du yoga au fil des siècles en Inde ont parfois proposées des pratiques ou lectures divergentes, tous sans exception se sont accordés sur un point, le but ultime de ces pratiques: l'état d'union avec une énergie intemporelle, un Tout, Cosmos ou dieu universel.
Être en yoga c'est pouvoir accéder à cet état d'union avec un Tout qui nous dépasse et nous transcende à la fois, et nous permet d'accéder à une meilleure conscience de notre être et de l'existence.
Les différentes pratiques proposées
Différentes pratiques sont proposées : nettoyage ou purification du corps et du mental, règles d'éthique sociale (non-violence, en pensée, parole et action ; sincérité ; honnêteté intellectuelle et matérielle; modération et gestion de son énergie; détachement et lâcher-prise); discipline personnelle (pureté du corps et de l'esprit; contentement; discipline; étude de soi et des textes sacrés; abandon à une force supérieure), travail sur le corps, respiration consciente, pratiques plus avancées: pranayamas, détachement, concentration comme préparations aux différentes pratiques de méditation, relaxation simple ou pratiques réparatrice de nidra yoga afin d'accéder au subconscient, sons, psychologie humaine, aperçu des textes philosophiques sur le yoga (jnana yoga - connaissance, karma yoga - action désintéressée, bhakti yoga - dévotion, nada yoga - vibrations et son originel, ...).
